Kuşku taşımaksızın insanı sevmekle, alınteriyle üretmekle, sofrasındakını paylaşmakla tanınan Ahi kimliği yıpranmışır. İnanç ve güvenin tesis edilemediği usulen teşkilatlanmalarda hasbelkader varolan güven unsuru da iç ve dış etkilerle yıpratılmakta, deforme edilmektedir. Ülkemiz esnaf teşkilatından bazı unsurlar, 507 Sayılı Esnaf Yasası yerine 5362 Sayılı Yasa'nın ikame edilmesi sürecinde bireysel menfaatle siyasi çıkarlar arasınd tarihinde olmayan şekilde, bir teslimiyet örneği göstererek esnaf teşkilatı yöneticisi olmanın geleneğini yeniden inceleme gereğini doğurdular. Teşkilatlanma kültürünün iç dinamikleri yıpratılarak, geçimişin mirası kültürel değerlerin, özellikle "Ahilik Kültürü" değerlerinin, topyekün vesayet altına alınmasıyla teşkilat dışı politik yararlar için dayatılan düzenlemelere destek olanların yadsınamaz varlığı geliştirilecek karşı duruşu engellemiştir. Algı zaafı içindeki, Ahilik Kültürü'nden uzak unsurlar, esnaf teşkilatlarının tecrit edilmesi, siyasal erk'e tabi kılınması gibi yıkıcı sonuçlar getiren girişimleri teşhis etmede ve buna karşı duruş geliştirilmesinde zaaf göstermiştirler. Böylece tarihsel kimliği içinde üstlendiği rolün çağdaş normlar ve ekonomik sistemler bütününde de uygulanabilirliği apaçık olan ahilik kültürel kimliği bir kez daha ötelenmeye çalışılmıştır. Tarih "tekerrür"se ders almasını da bilmeli...(Arka Kapak)